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黄埔精神对增进两岸认同具有独特作用

日期:2014-09-01 10:05 来源:《黄埔》 作者:史兰

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2013年10月25日,在湖北武汉举办的第四届“中山·黄埔·两岸情”论坛

  台湾问题的解决根本上?#35272;涤?#20004;岸同胞的共同意志。认同,这个心理学术语,已经成为?#20174;?#20004;岸同胞意愿的重要指标。随着两岸关?#23707;?#24179;发展的不断深化,两岸的认同危机正在逐渐消融,并在文化认同、民族认同、国家认同三个层面都累积了?#27426;?#20849;识基础。而黄埔精神作为中华文化的重要组成部?#37073;?#23545;增进两岸认同的独特魅力,尚需发扬光大。

  深化两岸文化认同的一条隧道

  当前和未来的两岸认同问题,正面临十分复杂的?#32622;妗?#21315;百年来,随着祖国大?#39556;用?#19981;断迁徙台湾,中华民族的语言、文?#24103;?#20215;值观念、思维?#32478;健?#29983;活习惯、节日礼?#22545;?#26089;已传播至整个宝岛,使中华文化深植台湾、?#20262;?#25104;长。近?#25913;輳?#20004;岸日益频繁和广阔的文化交流,增进了两岸的文化认同。这本应是两岸之间共同的国家认同的基础和主要推动因素。但在强烈的中国文化认同?#23576;?#19979;,?#21019;?#22312;两岸国家认同?#31508;?#26085;益明显的现象。在两岸不断深入的文化交流?#26657;?#22914;何强化文化认同对于民族认同和国家认同的推动作用,是一个?#26723;?#27880;意的问题。

  价值观认同不足,是两岸文化认同中的?#36138;濉?#20215;值观是社会成员用来评价行为、?#25371;?#20197;及从各?#25370;赡?#30340;目标中选择?#32422;汉?#24847;目标的?#33626;頡?#20215;值观通过人们的行为取向及对?#25371;?#30340;评价、态度?#20174;?#20986;来,是?#28572;?#35266;的?#35829;模?#26159;驱使人们行为的内部动力,它支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。价值观是文化的内核。正是在这个意义上,习近?#38454;?#20070;记强调,提高国家文化软?#30423;Γ?#35201;努力传播当代中国价值观念。价值观犹如?#38049;秩诵?#30340;“文化隧?#39304;保?#26377;更强烈的情感因素,更深刻的理?#36816;?#32771;,体现了最高程度的文化认同。如果?#25285;?#25991;化认同使两岸产生我们五百年前是一家的血?#30423;?#24819;,那么价值观认同却能使人产生我们今天?#38053;?#20197;生活在?#40644;?#30340;政治联想,可以使两岸人民产生强烈的?#30333;约喝诵?#24212;”。如果没有价值观的高?#28909;?#21512;,即便是日益增进的文化认同,仍有?#36193;芤挥?#27665;族和国家问题,就会出现?#23736;搪贰薄?#36234;来越广泛的文化交流,没有?#32428;烧?#21521;的民族认同和国家认同推导,是台湾问题?#19995;有?#30340;体现,?#21340;从?#20102;深层次的价值观认同仍有待继续强化。

  黄埔精神作为一种文化形态,本质?#25103;从?#20102;一种价值观。黄埔精神是在中国革命的特殊历史条件下提出和?#32428;?#30340;。它来?#26434;?#40644;埔军校的创建、黄埔师生的奋?#21073;?#20063;来?#26434;?#22269;共两党的合作、中国革命的新生,更来?#26434;?#20013;华文化的传?#23567;?#27665;族精神的发扬。黄埔精神所体现出来的爱国主义精神与社会主义?#35829;?#20215;值观有鲜明的契?#29616;?#22788;。2012年11?#25314;?#20826;的十八大报告首次以24个字概括了社会主义?#35829;?#20215;值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导?#26434;伞?#24179;?#21462;?#20844;正、法?#21361;?#20513;导爱国、敬业、诚?#25319;?#21451;善,积极培育社会主义?#35829;?#20215;值观。”黄埔精神所包含的?#27627;?#24535;救国?#35753;瘛⑼骋?#20840;国的爱国主义精神;坚定革命理想,斗志旺盛的革命奋斗精神;国共两党亲密团结真诚合作的亲爱精诚精神?#25381;?#21191;?#38049;小?#35270;死如归的奋?#25371;?#29298;精神?#40522;龋?#26082;是中华民族精神的体现,也是价值观的?#20174;场S绕?#26159;其?#20982;詈诵?#30340;爱国主义精神,与社会主义?#35829;?#20215;值观中的“倡导爱国”有鲜明契?#29616;?#22788;。

  承载着价值观诉求的黄埔精神,是增进两岸文化认同的宝贵财富。两岸关系进入“深水区”,政?#20301;?#20449;的需求越来越强。文化交流?#28799;?#36827;入深层次的沟通,?#32469;?#24212;重视价值观共识的重构,不断向国?#24413;骋?#30340;目标推进。在文化认同的基础上,对两岸的价值观进行重新梳理,由文化认同走向价值观的整合,并?#32433;?#36880;步?#32428;晒?#21516;的价值观。而在这一过程?#26657;?#20004;岸所公认的黄埔精神将成为塑造价值观认同的宝贵财富。近两年的政协工作报告?#26657;继?#21040;了“?#21191;?#25991;化、书画艺术、京昆艺术、妈祖文化、黄埔精神?#38049;?#25991;化?#38382;剑?#23545;于增进两岸文化认同的重要纽带作用。两岸共同弘扬黄埔精神,?#21796;?#26159;共同传承中华文化,更是对两岸共同认可的价值观理念的锤炼和强化,有助于将两岸文化认同引向新的境界,进而实现向民族认同、国家认同的?#26087;?/p>

  稳固两岸民族认同的一记烙印

  黄埔军校是为了挽?#35753;?#26063;危亡而产生的。黄埔精神之所以能够迸发出所向披靡的斗志和力量,皆?#20174;?#23427;振兴中华民族的崇高理想。孙中山在黄埔军校开学典礼演?#20179;?#25351;出,开办军校?#23736;?#19968;无二的希望,就是创造革命军,来挽救中国的危亡”。他还要求黄埔学生“一生一?#34013;?#19981;存升官发?#39057;?#24515;理,只知?#35888;?#22269;?#35753;?#30340;?#20081;怠薄!?#40644;埔校歌》中也强调“杀条血?#32602;?#24341;导?#35854;蛊让?#20247;”。黄埔军校教育学生“爱国?#36965;?#29233;百姓,不要钱,不要命”。培养学生爱国爱民的革命精神,这是黄埔军校与旧时军校根本不同的。一批批革命青年正是满怀着救国?#35753;?#30340;革命愿望和“打倒列强除军阀”的雄心壮志,汇集到革命的黄埔,学习军事、政治。而后他们积极投身于救国?#35753;?#30340;?#29384;フ秸?#25239;日?#31224;?#20013;去,为民众的?#22821;拧?#31062;国的独立做出了重要?#27605;住?#27491;是因为黄埔精神体现了民族大义,黄埔同学胸怀实现国?#24413;骋?#36825;个大目标,尽管他们后来分散海峡两岸、远隔大海重洋,但始终坚守“天下黄埔是一?#25671;?#30340;高度认同。

  黄埔精神是与当今“两岸一家人”理念高?#32469;?#21512;的。2013年6月13日,习近?#38454;?#20070;记在会见吴伯雄时提出国共两党应该“积极宣导‘两岸一家人’的理念”。同一天,全国政协主席俞正声在会见吴伯雄时表?#33606;骸?#22312;推动两岸关?#23707;?#24179;发展进程?#26657;?#24212;当强化两岸一家人的观念,?#39749;?#25658;手实现中华民族伟大?#33905;?#30340;努力目标”。6月16日,在海峡论坛开幕大会上,俞正声致辞时再次强调:“面向未来,我们要努力促进两岸一家人的理念更加深入?#35829;摹?#20004;岸同胞是一家人,应当彼?#35829;爬担?#24444;此扶?#24103;!?#38543;着黄埔军校在台湾的?#26377;?#40644;埔精神?#33485;?#23453;岛扎?#28865;?#36825;在岛内黄埔退役将领身上体现得尤为明显。只要黄埔军校的旗帜撑起来,黄埔军校的校歌就会从黄埔军人的口中响亮地唱出来,就会让初次见面的校友们没有隔阂、亲?#20982;匀?#22320;交流起来。这正是因为黄埔精神的源流,已经渗透进两岸同胞的血脉,已经成为两岸公认的文化宝藏和精神财富。这?#33329;?#26159;黄埔精神的凝聚力、感召力所在。

  “天下黄埔一家人,两岸同胞一家亲”的家文化,理应成为稳固两岸民族认同的?#32610;?#21512;剂”。许多民调显?#33606;?#21488;湾同胞对两岸同属于中华民族有着较高的认?#20254;?#39532;英九在2012年5月20日的?#26925;?#28436;说中讲到两岸同属中华民族,有共同的血缘、历史和文化,并都尊崇孙中山先生。在两岸高度的民族认同的基础上,黄埔精神这记中国近代?#39134;?#30340;精神烙印,深刻地?#20174;沉怂?#20013;山先生的遗志,体现了挽?#35753;?#26063;危亡的理想,记载了两岸同胞共赴国难的历?#32602;?#25166;根在两岸军人和黄埔后人的心里。充?#32456;?#26174;黄埔精神所体现的鲜明的民族性,使其在两岸和平发展进程中发挥更大的作用,才是对黄埔精神?#38109;Α罢?#20852;中华”的遵循,对两岸同胞共同历史的尊重,也是巩固深化两岸关?#23707;?#24179;发展的应有体现。

  增进两岸国家认同的一面镜子

  黄埔军校记载了国共两党合作的历?#32602;?#40644;埔精神体现了共同捍卫祖国主权和领?#38243;?#25972;的坚强信念。传承黄埔精神对两?#23545;?#36827;国家认同,具有发人深省的启迪意义。

  黄埔精神与祖国?#39563;唤?#23494;相连。黄埔精神自始至?#26025;?#20026;祖国独立和?#39563;欢?#26381;务。黄埔学生投笔从?#37073;?#30446;的在求国家独立和?#39563;弧?#33293;此之外,别无其他。纵观?#29384;ァ?#25239;日?#31224;?#30446;的都是为了祖国的独立和?#39563;弧?#22240;此,具有黄埔精神的黄埔同学早?#23547;炎约?#30340;命?#25822;?#31062;国独立和?#39563;皇乱盗?#31995;在?#40644;?#20102;。黄埔军校本身就是国共两?#24809;?#32467;合作的产物。黄埔军校的校训、校歌及领导人讲?#23736;记?#35843;精诚团结,黄埔军校的校?#23548;?#26159;“亲爱精诚”。黄埔军校校歌中有“亲爱精诚,三民主义,是我革命先声”、“亲爱精诚,继续永守,发扬吾校精神”的词句。前?#38041;?#27605;业学生的?#38590;灾?#20063;?#35760;?#35843;“亲爱精诚”。

  两岸黄埔源出一脉,黄埔精神惠泽两岸。借由同窗袍泽的关?#25285;?#21488;湾退役将领?#21248;?#26159;黄埔精神的?#22363;?#32773;,祖国?#39563;?#30340;支?#32456;摺?#21488;湾以凤?#38128;?#20891;军官学校为代表的高等军事院校?#22363;?#20102;黄埔军校的建制和传统,岛内军界?#32824;科毡?#35748;同黄埔军校根在大陆。台湾退役将领在台湾军界政界商界有着重要影响。他们之所以能够看到两岸和平发?#36141;?#31062;国?#39563;?#30340;大趋势,很大程度上因为他们经历了国?#21340;?#21512;的历?#32602;?#20182;们的血脉里依然流?#39318;?#40644;埔精神。近?#25913;?#26469;,在黄埔精神的强大感召下,两岸退役将领开始接触交流,试水军?#31108;?#20449;,为增进两岸国家认同铺?#21453;釙拧?#27492;外,同样为祖国?#39563;?#25391;臂高呼、奔走忙碌的,还有黄埔亲?#36873;?#20182;们与黄埔同学血缘相连,一脉相?#26657;?#21069;辈爱国革命的黄埔精神对他们有潜移默化的影响,他们是黄埔精神的忠实传人。

  为什么黄埔精神的?#22363;?#32773;,都成为祖国?#39563;?#30340;急先锋?#24691;?#20026;,他们最懂得两岸不能兵戎相见的?#35272;恚?#26368;明白两岸实为一家人的真相,最理解两岸共谋民?#29999;葱?#30340;大目标。这种执着和坚定,源自黄埔精神的影响力和感召力。黄埔精神已成为一面镜?#27185;?#26102;?#28907;嶁盐?#20204;正确?#21019;?#21382;?#32602;盐?#21457;展趋势,促进祖国?#39563;唬?#20849;谋同胞福祉。

  今年是黄埔军校建校90周年,以此为契机,两岸应共同深入挖掘黄埔精神的内涵,扩大黄埔精神的影响,彰显黄埔精神的?#25918;?#20215;?#25285;?#20351;“天下黄埔一家人”成为“两岸同胞一家亲”的生动?#23548;?#35753;黄埔精神在两岸携手?#20179;?#20013;国梦的征程?#21709;?#29088;生辉、?#20132;?#30456;传。

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